紘睿站長素食學

今年的清明，對我來說特別悲淒。生命中的「無常」又一次深刻地出現在我的面前，讓我感受到那種無法預測的痛楚。

我最近看到一篇關於百事公司執行長盧英德(Indra Nooyi)的短文，她提到父親曾教導她一項重要的原則：「不論別人說什麼，先假定他沒有惡意。」

古語有云「良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。」這句話生動地展現了語言的力量，一個言辭不慎就可能帶來無盡的傷害。雖然有人說「我就是直白」，但直白並不應該與失禮劃上等號。這一點同樣適用於素食的推廣。

最近華航素食餐事件新聞鬧得沸沸揚揚，一名男子搭乘航班後因素食餐不足，指稱素食餐分發不公，並在社交媒體上爆料，引起廣泛關注，甚至影響到華航的公告與內部政策調整。

面對這次的疫情，你的「心」也跟著波動起伏了嗎？對於這場，我關心的不是多少人確診，也不是誰能不能回台灣。我最關心的，是我們的心如何應對？

『讓愛融入生活，讓尊重、理解、欣賞、感激、慈悲和友情來主導生活，而非自私自利、貪婪、憎恨、偏見、懷疑和敵意。如果今天的世界是無情的，那是我們的生活方式造成的，我們的轉變與世界的狀態息息相關，而改變溝通方式是自我轉變的重要開端。』

今天讀到這篇故事，心裡非常感動，我試問自己，如果是我，我有辦法寬恕對方嗎？

這個故事是這樣的...

喜怒哀樂人之常情，這也是人之所以是人的原因。而其中怒氣，應該是相對於其他情緒裡，多數人認為比較負面的。

說到發脾氣這件事，我覺察到發脾氣的引爆點，通常是對方的反應與我們期待不同，於是我們感到沮喪，感到不解、感到挫折、感到對事件失去掌控。 因此開始對這些現象開始生氣，而這些情緒得要有個對象來宣洩，於是就會把脾氣發在某個人身上。

人無法拒絕事情的發生，但可以時時觀察到自己的情緒如何，也就是時時提醒自己注意：「我現在的情緒是什麼？」

那麼覺察到生氣了，又該怎麼辦呢？

我先跟各位講個故事：

有一個青年各方面都不錯，只是特別為一些瑣碎的小事生氣。他也知道自己這樣不好，但就是改不了，於是他便去求一位高僧，解決自己煩惱的問題。

高僧聽了青年的敘述之後，一言不發地帶他到一座禪房中，讓他坐在裡面，突然把門鎖起來自己離開。

青年氣得跳腳大罵，罵得口乾舌燥，高僧也不理會。後來青年轉為哀求，但高僧仍不理會他。青年無奈，終於沉默了。聽到禪房沒有聲音，高僧來到門口，問他：「年輕人，你還在生氣嗎？」

青年說：「我只為自己生氣，我怎麼會來到這地方受這份罪啊，早知道不如不來找你！」

「連自己都不能原諒的人怎麼能心如止水呢？看來你還沒靜下來啊！」高僧說完，拂袖而去。

過了一會兒，高僧又問他：「現在還生氣嗎？」

「我不生氣了，生氣也沒甚麼辦法。」青年說

「如此看來，你的氣並未消失，還是埋在心裡，爆發後將會更加劇烈，還不行。」高僧又離開了。

當高僧第三次來到門前的時候，青年告訴他：「我已經不生氣了，因為根本不值得生氣。」

「你現在還知道值不值得，這說明你心中還在衡量著，還是有氣。」高僧笑道

當夕陽即將西下的時候，青年問高僧：「大師，到底甚麼是氣啊？你告訴我吧！」於是，高僧將手中的茶水傾灑在地。青年思索良久，突然頓悟，立即叩謝而去。

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什麼是氣呢？

氣，就是別人吐出來，而你卻把它吸到自己口裡的那種東西，你吞下就會反胃，你不吸，它便會自然地消散。

換句話說，氣就是用別人的過錯來逞罰自己的愚蠢行為。

當代偉大的心理學家阿德曾說：「是我選擇了生氣」

換句話說，我們對於生氣這件事並非沒有辦法，而是我們打算如何選擇？

選擇生氣，發洩自己對人事物的不滿，是條容易的路，過程中似乎爽快，但後果通常都是慘不忍賭。

選擇解決問題，要在情緒一來的當下懸崖勒馬，需要花很大的力氣去拉住自己的心猿意馬確實不容易。

但有個比較容易的方法，可以跟你分享：【想想你的目的是什麼？】

透過回頭想想自己目的是什麼的過程，可以讓我們回到意識層面來思考，不會落入無意識的反應中，能有效避開情緒的影響，更能做出更好的選擇！

一個賣瓷碗的老人，走著走著，踢到石頭一個失衡，摔破了一個碗，於是他從此帶著一把掃把沿途看有沒有石頭，要把石頭掃掉避免自己跌倒。

「當你用食指指責別人的同時，別忘了有四隻手指正指著自己」

「聖經中有另一妓女行淫不義被抓，眾人厭惡丟石，耶穌疾呼眾人：若自以為無罪的人，可以丟石打死她釘婦人罪」

這是小時候聽到，告訴我們要嚴以律己、寬以待人，以及關於罪與罰的故事。