你聽過「生活與倫理」、「公民與道德」嗎？

一位友人把工作的實際遭遇，寫成一篇(系列)「無法想像未來的台灣人如何在地球村自處 」的文章。裡面提到台灣人普遍缺乏道德教育、國際禮儀、自以為是....等等的現象，也讓我感到心有戚戚焉！
尤記得小時候教室後面，一定會有一張「生活公約」記載者身為學生的基本的準則。學校的課程裡，也會有「生活與倫理」、「公民與道德」這類指導懵懂學子的基礎教育。雖然，裡面的內容被後來所謂的「學者」、「專家」稱為落伍，於是以不合時宜的理由而刪除。但，這樣的道德教育似乎從此被遺忘了！始終沒有見到這些學者專家，推出所謂「合乎時代潮流」的道德教育綱要。

尤其在現代資訊氾濫，是非不分、價值觀紊亂的奇怪時代，為人的基本道德教育，更顯得重要！
我們身為中國人(如果對於這三個字就會聯想到政治立場者，我會對你說『政客，請滾開！』)，其實何其幸運！四書五經已包羅萬象，含括所有為人處事、治國安邦的道理。正所謂道者，理也，路也！有正確的道理做為我們依憑，才能在這麼混亂的時代中，確切的明白何者該行，何者該止。
同樣的，我也為這時代的中國人(尤其生長在台灣的中國人)感到悲哀！因為他們從小的正規教育已經摒棄這些先人的智慧，落得只能在一般所謂「讀經班」才有機會接觸。而且，現代的政客政府又降低文言文在教育課程的比重，使得這個問題更是雪上加霜！未來的新生代，面對這些寶貴經典上的文字，可能還認為比火星文還難懂也說不定！
對於那些覺得我對經典的推崇感到不以為然，覺得這是老掉牙的東西，應該隨著古人一起埋葬的人，我只問一句話：『如果您認為四書五經是不合時宜的東西，那麼煩請高抬貴手，也寫一本可以超越這些經典，又能合乎時宜的東西吧！』，如果不行，那就請低下心，好好的學吧！


註：四書五經是四書和五經的合稱，是中國儒家的經典書籍。四書是指《論語》、《孟子》、《大學》和《中庸》；而五經是指《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》，簡稱為「詩、書、禮、易、春秋」，其實本來應該有六經，還有一本《樂經》，合稱「詩、書、禮、樂、易、春秋」，但後來亡於秦火，只剩下五經。